O ESPÍRITO

TRÊS ELEMENTOS ESSENCIAIS DO SER HUMANO:

1) ESPÍRITO (princípio inteligente) ;

2) PERISPÍRITO (envoltório fluídico do Espírito — substância vaporosa);

3) CORPO (ou matéria).

ALMA = ESPÍRITO + PERISPÍRITO + CORPO FÍSICO: HOMEM INDIVIDUAL (cada ser humano).

ESPÍRITO = ESPÍRITO + PERISPÍRITO: HOMEM INDIVIDUAL, PORÉM DESENCARNADO.

No plural corresponde ao mundo espiritual, ou seja, todos os Espíritos que povoam o espaço).

ESPÍRITO E ALMA: os Espíritos estão em toda a parte; vêem e ouvem o que nem sempre conseguimos ver e ouvir. O homem, enquanto vive fisicamente, é Alma, ou seja, um Espírito encarnado, conservando o que aprendeu em vidas anteriores e armazenando créditos ou débitos morais para as vidas futuras. A reencarnação é decorrência da impureza da Alma, pois os Espíritos puros não têm mais necessidade de retorno ao corpo físico. Os Espíritos são criados por Deus, não se conhecendo as suas origens. São seres inteligentes da Criação.

FORMAS DO ESPÍRITO: o ímã se manifesta pelo magnetismo, que não é visto, mas é sentido e sobre ele ninguém tem dúvida. Poderíamos, pois, a grosso modo, figurar o Espírito como uma energia que, embora invisível aos nossos olhos, faz-se plenamente perceptível pelas suas manifestações, de que não se duvida. Quanto à forma, o Espírito (sem o Perispírito, que é o molde fluídico do corpo) pode ser representado, ora como uma flama ou um clarão, ora como uma centelha, variando de cor segundo a sua pureza ou sua elevação.

TIPOS DE MANIFESTAÇÕES: os Espíritos se manifestam:

1) por EFEITOS FÍSICOS (movimentos, ruídos, sons, transportes de objetos etc.);

2 por via de COMUNICAÇÕES INTELIGENTES (permuta de pensamentos, sinais ou palavras).

MODOS DE MANIFESTAÇÕES: as relações dos Espíritos com o mundo visível podem ser:

1) OCULTAS (sugerindo idéias);

2) PATENTES (registrando efeitos para os sentidos);

3) ESPONTÂNEAS (de improviso);

4) PROVOCADAS (por influência dos médiuns, que são pessoas com faculdades especiais e devidamente preparadas).

ATUAÇÃO DO ESPÍRITO: em vida, ele atua sobre o corpo através do Perispírito; por este, ele manifesta, produzindo aqueles resultados, fazendo os médiuns falarem, escreverem ou desenharem, através de uma corrente fluídica, dirigindo-lhes as mãos ou ativando-lhes o pensamento.

OBSERVAÇÃO: como há Espíritos evoluídos e atrasados, as comunicações podem ser boas ou más. A prece atrai os bons e afasta os maus.

ESCALA EVOLUTIVA: o Espírito se classifica em razão do desenvolvimento, da qualidades ou imperfeições que possuem. São de TRÊS ORDENS:

3.ª Ordem (Imperfeitos) — c/orgulho, egoísmo, ódio; (impuros) — leviano, pseudo-sábios, neutros; (e perturbadores);

2.ª Ordem (bons) — benévolos, sábios, prudentes, superiores;

1.ª Ordem (puros) — sem nenhuma influência da matéria, com superioridade moral e intelectual ante os outros; não sujeitos a reencarnação, por serem perfeitos. 

(Apostila do Centro Espírita Ismael)

BUSQUEIS E ENCONTRARAS

Que vossos passos tímidos e temerosos, se mantenham firmes na caminhada redentora da renovação.

Que seu olhar ainda receoso e desconfiado, possa enxergar com nitidez as majestosas obras da criação.

Que seu coração aflito e desesperançoso possa se aplacar com a serenidade da prece sincera.

Que seu corpo frágil e delicado possa tornar-se forte e austero com a renovação da esperança.

Que as palavras expelidas por sua boca, sejam revestidas com sabedoria e prudência, servindo de lenitivos de paz.

Que seus braços ainda ociosos e inertes se fortifiquem para que se ponha a servir na seara da reparação.

Que possa reavivar vossa esperança nesse novo alvorecer e inicie a jornada auspiciosa do trabalho na perpetuação da união fraternal.

Assemelhando-se as ferramentas que sem utilidade enferrujam e se perdem pela corrosão do tempo, as sementes sem serem lançadas e semeadas se perdem na infertilidade da embalagem, nossa fé sem obras serão apenas rogativas e suplicas e tudo que almejamos serão apenas utopias e sonhos distantes.

Lembre-se o que nosso doce mestre Jesus instruiu a buscar o que ansiamos, deveis então iniciar a caminhada e pôr-se a atender ao chamado do Criador para a propagação do Evangelho do amor e consolidar a plenitude da harmonia em todos os seres.

Se desejas a felicidade plena, levante-se e coloque-se a trabalhar no amparo do próximo com humildade e dedicação.

Confia e segue, a terra esta pronta, cabe ao homem disseminar as sementes da arvore da evolução e Deus a fará germinar no solo fértil do coração humano.

(Livro Gotas do Bem Viver, pelo espírito Antônio Carlos Gonzaga, psicografia de Alessandro Micussi)

DEUS

AS VISÕES DE DEUS:

(segundo a História e a Filosofia)

a)  POLITEÍSMO — Crença na pluralidade de deuses, de acordo com a idéia dos homens ainda em atraso mental; costumes e lendas.

b)  PANTEÍSMO — Deus se confundiria com o Universo e seria representado por tudo quanto nele existe; tudo no Universo é Deus. (Oriente).

c)  DUALISMO — O Criador seria separado do Universo, como um Ser distinto, havendo a Criação e o Criador-Deus. (Ocidente).

d)  MONISMO — O Universo estaria em Deus e fora de Deus; embora distinto do Universo, Deus transcende a tudo e é imanente a tudo. (visão espírita).

DOIS PRINCÍPIOS DO ESPIRITISMO, subordinados a um TERCEIRO (conforme Rino Curti, em Espiritismo e Reforma Íntima, páginas 19 e 20).

1.º — PRINCÍPIO INTELIGENTE: O ESPÍRITO

2.º — PRINCÍPIO MATERIAL: A MATÉRIA

(ambos governados por leis naturais e sujeitos às leis de causa e efeito) subordinados ao

3.º — PRINCÍPIO DAS CAUSAS: DEUS

O QUE É DEUS PARA O ESPIRITISMO: inteligência suprema, causa primária de todas as coisas. (Questão n.º 1 em O Livro dos Espíritos). Há prova de que Deus existe, porque, de acordo com a lógica e com a ciência, não existe efeito sem causa. Quando o homem, com toda sua inteligência, não é capaz de produzir e, muito menos, explicar determinados efeitos (aos quais, pelo desconhecimento, batizam de “fenômenos” ou “mistérios”), cujas causas se acham acima do gênero humano, diz Allan Kardec: “É ESSA CAUSA QUE SE CHAMA DEUS, JEOVÁ, ALÁ, BRAMA, GRANDE ESPÍRITO ETC”. (do livro Obras Póstumas, n.º 1). Estudando-se CAUSA E EFEITO chega-se a DEUS, cientificamente. Pela FÉ, também, pois todos temos o sentimento intuitivo de uma força criadora.

ATRIBUTOS DA DIVINDADE:

a)  DEUS É ETERNO. Se Ele tivesse tido um começo, teria saído do nada, ou, então, teria sido criado por um ser anterior. É assim que, pouco a pouco, remontamos ao infinito e à eternidade.

b)  É IMUTÁVEL. Se Ele estivesse sujeito a mudanças as leis que regem o Universo não teriam nenhuma estabilidade.

c)  É IMATERIAL. Quer dizer, sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria, pois de outra forma Ele não seria imutável, estando sujeito às transformações da matéria.

d)  É ÚNICO. Se houvesse muitos Deuses, não haveria unidade de vistas nem de poder na organização do Universo.

e)  É TODO PODEROSO. Porque é único. Se não tivesse o poder soberano, haveria alguma coisa mais poderosa ou tão poderosa quanto Ele, que assim não teria feito todas as coisas. E aquelas que ele não tivesse feito seriam obra de um outro Deus. 

f)   É SOBERANAMENTE JUSTO E BOM. A sabedoria providencial das leis divinas se revela nas menores como nas maiores coisas, e esta sabedoria não nos permite duvidar da sua justiça nem da sua bondade. 

(Apostila do Centro Espírita Ismael)