PELAS VEREDAS DA EXISTÊNCIA

Caminhe conciso na serventia do próximo e no amparo aos necessitados, mesmo quando sentimentos contrários aos preceitos ensinados pelo nosso amado mestre Jesus persistirem em profanar vosso pensamento.

Ore com devoção e sinceridade, para que as angustias e aflições que teimam em residir em seu coração se dispersem e que as ervas daninhas que sufocam a germinação da esperança e oprimem a fé ainda frágil possam ser dissipadas e possa então trabalhar na difusão do Bem e na consolidação do amor fraternal.

A impaciência que ainda reside em seu interior, se fortifica à medida que se alimenta do orgulho e do egoísmo que vagueiam livres pelo pasto da imprudência.

 A intolerância com o irmão que insiste em buscar provações desnecessárias pela inconseqüência e invigilância de seus atos, não servira de norteador para guiá-lo pelo caminho da escolha assertiva e sim de combustível para propagar a chama da leviandade e da ignorância.

Busque consolidar vossa prudência e sobriedade em todos os momentos de sua existência, para que a ansiedade e a amargura não contraponham vosso progresso.

Aprenda a resignar-se frente às vicissitudes que lhe são ofertadas pelas provações terrenas e assim consagre-se na sublimação de vosso espírito.

Assim como as plantas na natureza que aguardam pela estação primaveril, onde podem ofertar toda sua beleza, vós deveis perseverar na serventia a Deus, e mesmo sofrendo os flagelos do inverno na carne da expiação terrena, mantenha-se incisivo na tarefa da propagação do evangelho da renovação.

Confia e segue, ore e trabalhe, Jesus peregrina ao seu lado pelo campo do refazimento dando-lhe o suporte necessário para transpor os obstáculos do caminho.

(Livro Gotas do Bem Viver, pelo espírito Antônio Carlos Gonzaga, psicografia de Alessandro Micussi)

O PERISPÍRITO

DENOMINAÇÕES DO PERISPÍRITO:

Há inúmeras, em várias épocas, conforme a Filosofia:

·         nas eras primitivas = Corpo-Sombra;

·         no antigo Egito = Ká;

·         para a Teosofia = Corpo Astral;

·         segundo Paulo de Tarso = Corpo Celeste;

·         para a Filosofia do Século XIX = Mediador Plástico;

·         e, finalmente para o Espiritismo, é o Perispírito. 

NATUREZA E DEFINIÇÃO DO PERISPÍRITO: a natureza do fluido que forma o Perispírito ainda é inexplicável pela ciência, havendo inúmeras experiências feitas e outras em andamento, para a sua descoberta. Mas os cientistas, em regra, só tratam com Matéria...

— Como definição, temos a do Espírito Emmanuel, designando o Perispírito como “CAMPO ELETRO-MAGNÉTICO, EM CIRCUITO FECHADO, COMPOSTO DE GASES RAREFEITOS” (gases que se desfazem ou diminuem de intensidade).

ORIGEM DO PERISPÍRITO: é o próprio Espírito que extrai seu Perispírito do fluido universal do cada mundo, vindo de tal fluido a sua origem; por isso, há diferenças e mudanças do Perispírito, de acordo com a evolução de cada mundo ou de cada globo existente no Universo.

FUNÇÕES DO PERISPÍRITO: são quatro as principais funções, a saber:

1)  revestir o Espírito desencarnado, dando-lhe certa forma;

2)  intermediar o Corpo e o Espírito na encarnação;

3)  transmitir sensações do Corpo para o Espírito; e

4)  conduzir impressões do Espírito para o Corpo.

ORGANIZAÇÃO DO PERISPÍRITO: o Perispírito organiza-se com o fluido do mundo em que vive, e modifica-se, dependendo do ambiente em que se encontra, como alguém que muda de roupa, em razão do calor ou do frio etc.

DENSIDADE DO PERISPÍRITO: dependendo da evolução de cada Espírito, pode ser:

1)  de matéria mais quintessenciada, nos Espíritos evoluídos; e

2)  de matéria menos quintessenciada, nos Espíritos atrasados.

EM RESUMO:

1)  o Perispírito faz parte integrante do Espírito, como o Corpo faz do Homem;

2)  o Perispírito tem forma humana, quando aparece como Espírito encarnado;

3)  mas o Perispírito não é o Espírito, porque não tem o dom de pensar;

4)  o Perispírito é feito de matéria sutil, não tendo a consistência do Corpo;

5)  o Perispírito apresenta-se afetando os sentidos e toma todas as formas quando se dá a conhecer, mostrando-se até como se vivo fosse. 

(Apostila do Centro Espírita Ismael)

O ESPÍRITO

TRÊS ELEMENTOS ESSENCIAIS DO SER HUMANO:

1) ESPÍRITO (princípio inteligente) ;

2) PERISPÍRITO (envoltório fluídico do Espírito — substância vaporosa);

3) CORPO (ou matéria).

ALMA = ESPÍRITO + PERISPÍRITO + CORPO FÍSICO: HOMEM INDIVIDUAL (cada ser humano).

ESPÍRITO = ESPÍRITO + PERISPÍRITO: HOMEM INDIVIDUAL, PORÉM DESENCARNADO.

No plural corresponde ao mundo espiritual, ou seja, todos os Espíritos que povoam o espaço).

ESPÍRITO E ALMA: os Espíritos estão em toda a parte; vêem e ouvem o que nem sempre conseguimos ver e ouvir. O homem, enquanto vive fisicamente, é Alma, ou seja, um Espírito encarnado, conservando o que aprendeu em vidas anteriores e armazenando créditos ou débitos morais para as vidas futuras. A reencarnação é decorrência da impureza da Alma, pois os Espíritos puros não têm mais necessidade de retorno ao corpo físico. Os Espíritos são criados por Deus, não se conhecendo as suas origens. São seres inteligentes da Criação.

FORMAS DO ESPÍRITO: o ímã se manifesta pelo magnetismo, que não é visto, mas é sentido e sobre ele ninguém tem dúvida. Poderíamos, pois, a grosso modo, figurar o Espírito como uma energia que, embora invisível aos nossos olhos, faz-se plenamente perceptível pelas suas manifestações, de que não se duvida. Quanto à forma, o Espírito (sem o Perispírito, que é o molde fluídico do corpo) pode ser representado, ora como uma flama ou um clarão, ora como uma centelha, variando de cor segundo a sua pureza ou sua elevação.

TIPOS DE MANIFESTAÇÕES: os Espíritos se manifestam:

1) por EFEITOS FÍSICOS (movimentos, ruídos, sons, transportes de objetos etc.);

2 por via de COMUNICAÇÕES INTELIGENTES (permuta de pensamentos, sinais ou palavras).

MODOS DE MANIFESTAÇÕES: as relações dos Espíritos com o mundo visível podem ser:

1) OCULTAS (sugerindo idéias);

2) PATENTES (registrando efeitos para os sentidos);

3) ESPONTÂNEAS (de improviso);

4) PROVOCADAS (por influência dos médiuns, que são pessoas com faculdades especiais e devidamente preparadas).

ATUAÇÃO DO ESPÍRITO: em vida, ele atua sobre o corpo através do Perispírito; por este, ele manifesta, produzindo aqueles resultados, fazendo os médiuns falarem, escreverem ou desenharem, através de uma corrente fluídica, dirigindo-lhes as mãos ou ativando-lhes o pensamento.

OBSERVAÇÃO: como há Espíritos evoluídos e atrasados, as comunicações podem ser boas ou más. A prece atrai os bons e afasta os maus.

ESCALA EVOLUTIVA: o Espírito se classifica em razão do desenvolvimento, da qualidades ou imperfeições que possuem. São de TRÊS ORDENS:

3.ª Ordem (Imperfeitos) — c/orgulho, egoísmo, ódio; (impuros) — leviano, pseudo-sábios, neutros; (e perturbadores);

2.ª Ordem (bons) — benévolos, sábios, prudentes, superiores;

1.ª Ordem (puros) — sem nenhuma influência da matéria, com superioridade moral e intelectual ante os outros; não sujeitos a reencarnação, por serem perfeitos. 

(Apostila do Centro Espírita Ismael)